Steve Beckow: Saint Germain e a assinatura da Declaração de Independência - Quarta-feira, 5 de julho de 2023
O Professor Desconhecido
Fonte: Idade de Ouro de Gaia | Por Steve Beckow
4 de julho de 2023
St. Germaine e a Assinatura da Declaração de Independência
Neste capítulo do Grande Segredo: Conde St. Germain, seguimos as façanhas de St. Germaine como o Professor Desconhecido que exortou os hesitantes Padres da Independência a assinar a Declaração.
Como St. Germaine mencionou duas vezes seu papel como “o professor desconhecido” na assinatura da Declaração de Independência em Uma hora com um anjo em 6 de agosto de 2015, tenho a sensação de que ele quer que olhemos mais de perto seu exemplo. e compreender o seu papel íntimo na fundação daquele país. Então, reproduzo aqui o artigo sobre esse papel.
https://www.reversespins.com/rosicrucian.html.
Capítulo Onze de:
Grande Segredo: Conde St. Germain
por Raymond Bernard
Ao longo de sua vida, a maior esperança de Francis Bacon foi a criação de uma utopia através do Atlântico, a realização de sua “Nova Atlântida” na forma de uma sociedade de homens livres, governada por sábios e cientistas, na qual seus princípios maçônicos e rosacruzes governaria a vida social, política e econômica da nova nação. Foi por esse motivo que, como Lord Chancellor, ele teve um interesse tão ativo na colonização da América e enviou seu filho para a Virgínia como um dos primeiros colonos. Pois foi na América, através da pena de Thomas Paine e dos escritos de Thomas Jefferson, bem como através das atividades revolucionárias de seus muitos seguidores Rosacruzes-Maçônicos, os mais proeminentes entre os quais foram George Washington e Benjamin Franklin, que ele esperava criar uma nova nação dedicada à sua filosofia política.
Em seu Secret Destiny of America, Manly Hall, o estudioso moderno mais compreensivo de Bacon, refere-se ao aparecimento na América, antes da assinatura da Declaração de Independência em 1776, de um misterioso filósofo Rosacruz, um vegetariano estrito que comia apenas alimentos que cresciam acima do solo, que era amigo e professor de Franklin e Washington e que parecia ter desempenhado um papel importante na fundação da nova república. Por que a maioria dos historiadores deixou de mencioná-lo é um enigma, pois ele existiu é uma certeza.
Ele era conhecido como o “Professor”. Juntamente com Franklin e Washington, ele foi membro do comitê selecionado pelo Congresso Continental em 1775 para criar um desenho para a bandeira americana. O projeto que ele fez foi aceito pelo comitê e entregue a Betsy Ross para executar no primeiro modelo.
Um ano depois, em 4 de julho de 1776, esse estranho misterioso, cujo nome ninguém sabia, apareceu de repente no Independence Hall e fez um discurso emocionante para os homens temerosos ali reunidos, que se perguntavam se deveriam arriscar suas vidas como traidores, afixando suas nomes ao documento memorável que Thomas Jefferson escreveu e de cujos ideais Francis Bacon, fundador da Maçonaria e Rosacrucianismo, foi o verdadeiro originador.
Neste capítulo do Grande Segredo: Conde St. Germain, seguimos as façanhas de St. Germaine como o Professor Desconhecido que exortou os hesitantes Padres da Independência a assinar a Declaração.
Como St. Germaine mencionou duas vezes seu papel como “o professor desconhecido” na assinatura da Declaração de Independência em Uma hora com um anjo em 6 de agosto de 2015, tenho a sensação de que ele quer que olhemos mais de perto seu exemplo. e compreender o seu papel íntimo na fundação daquele país. Então, reproduzo aqui o artigo sobre esse papel.
https://www.reversespins.com/rosicrucian.html.
Capítulo Onze de:
Grande Segredo: Conde St. Germain
por Raymond Bernard
Ao longo de sua vida, a maior esperança de Francis Bacon foi a criação de uma utopia através do Atlântico, a realização de sua “Nova Atlântida” na forma de uma sociedade de homens livres, governada por sábios e cientistas, na qual seus princípios maçônicos e rosacruzes governaria a vida social, política e econômica da nova nação. Foi por esse motivo que, como Lord Chancellor, ele teve um interesse tão ativo na colonização da América e enviou seu filho para a Virgínia como um dos primeiros colonos. Pois foi na América, através da pena de Thomas Paine e dos escritos de Thomas Jefferson, bem como através das atividades revolucionárias de seus muitos seguidores Rosacruzes-Maçônicos, os mais proeminentes entre os quais foram George Washington e Benjamin Franklin, que ele esperava criar uma nova nação dedicada à sua filosofia política.
Em seu Secret Destiny of America, Manly Hall, o estudioso moderno mais compreensivo de Bacon, refere-se ao aparecimento na América, antes da assinatura da Declaração de Independência em 1776, de um misterioso filósofo Rosacruz, um vegetariano estrito que comia apenas alimentos que cresciam acima do solo, que era amigo e professor de Franklin e Washington e que parecia ter desempenhado um papel importante na fundação da nova república. Por que a maioria dos historiadores deixou de mencioná-lo é um enigma, pois ele existiu é uma certeza.
Ele era conhecido como o “Professor”. Juntamente com Franklin e Washington, ele foi membro do comitê selecionado pelo Congresso Continental em 1775 para criar um desenho para a bandeira americana. O projeto que ele fez foi aceito pelo comitê e entregue a Betsy Ross para executar no primeiro modelo.
Um ano depois, em 4 de julho de 1776, esse estranho misterioso, cujo nome ninguém sabia, apareceu de repente no Independence Hall e fez um discurso emocionante para os homens temerosos ali reunidos, que se perguntavam se deveriam arriscar suas vidas como traidores, afixando suas nomes ao documento memorável que Thomas Jefferson escreveu e de cujos ideais Francis Bacon, fundador da Maçonaria e Rosacrucianismo, foi o verdadeiro originador.
A bandeira desfraldada em Cambridge, Massachusetts, em 1775, projetada pelo professor, simbolizava a união das colônias; era chamada de Grande Bandeira da União e seu desenho era o seguinte: No campo azul do canto superior esquerdo estava a cruz diagonal branca de St. Andrews. Imposta a isso foi a Cruz Vermelha, que recebeu o nome de São Jorge. As treze listras, sete vermelhas e seis brancas, alternadas na bandeira, representavam as treze colônias.
A bandeira foi usada por algum tempo, mas devido à sua semelhança com a bandeira britânica, que supostamente simbolizava a unidade da Inglaterra e da Escócia, surgiu uma controvérsia considerável sobre ela. Para superar esta objeção, em 1776 decidiu-se desenhar outra bandeira que seguisse o espírito do desenho original; e o triângulo invertido sobre o triângulo vertical, geralmente conhecido como Cruz de Santo André, um símbolo maçônico de origem cabalística e denotando que o originador da bandeira era um maçom e rosacruz, foi preservado usando uma estrela de seis pontas, colocada em forma irregular em um fundo azul na forma de uma nova constelação.
Quando o General Johnson e o Doutor Franklin visitaram a Sra. Elizabeth Ross, também conhecida como Betsy Ross, para obter sua cooperação na confecção da bandeira, a estrela de cinco pontas a atraiu por ser mais bonita do que a estrela de seis pontas do desenho original do professor. que a comissão aceitou.
Portanto, em deferência ao seu senso de beleza, as estrelas de cinco pontas foram usadas em seu lugar, e treze delas foram colocadas em um círculo em um campo azul com as sete listras vermelhas e seis brancas padrão completando a bandeira.
Esta bandeira de amostra foi feita pouco antes da Declaração de Independência, embora a resolução que a endossa não tenha sido aprovada pelo Congresso Continental até 14 de julho de 1777.
Pela segunda vez, esse estranho misterioso, o “Professor”, cujo nome e origem eram desconhecidos, desempenhou um papel vital na história americana. Desta vez foi na assinatura da Declaração de Independência. Foi em 7 de junho de 1776 que Richard Henry Lee, um delegado da Virgínia, apresentou ao Congresso a primeira resolução declarando que as Colônias Unidas eram, e por direito deveriam ser, estados livres e independentes. Logo depois que o Sr. Lee apresentou sua resolução, ele ficou doente e voltou para sua casa na Virgínia, quando, em 11 de junho de 1776, Thomas Jefferson, John Adams, Benjamin Franklin, Roger Sherman e Robert Livingston foram nomeados como um comitê para preparar uma declaração formal de independência.
Em primeiro de julho de 1776, o comitê apresentou seu relatório ao Congresso. Em 2 de julho, a resolução de Lee foi adotada em suas palavras originais. Durante o dia 3 de julho, a Declaração de Independência formal foi relatada pelo comitê e debatida com grande entusiasmo. A discussão foi retomada no dia 4, tendo Jefferson sido eleito presidente da comissão.
Em 4 de julho, houve grande suspense em todo o país. Muitos eram avessos a cortar os laços com a metrópole; e muitos temiam a vingança do rei e seus exércitos. Muitas batalhas já haviam sido travadas, mas nenhuma vitória decisiva foi conquistada pelos colonos rebeldes. Cada homem no Congresso Continental percebeu, como Patrick Henry, que era a Liberdade ou a Morte. Um movimento precipitado pode significar a morte. Afinal, eles não eram livres, mas súditos de um rei que os considerava rebeldes e poderia puni-los de acordo. Eles poderiam ser condenados por traição e condenados à morte.
Que conexão o misterioso estranho que desenhou a bandeira americana e encorajou a assinatura da Declaração de Independência teve com Francis Bacon ou Conde Saint-Germain? Escrevendo sobre este assunto, Manly Hall diz:
“Muitas vezes a pergunta foi feita: a visão de Francis Bacon da “Nova Atlântida” foi um sonho profético da grande civilização que logo se ergueria no solo do Novo Mundo? Não se pode duvidar que as sociedades secretas de. A Europa conspirou para estabelecer no continente americano "uma nova nação concebida em liberdade e dedicada à proposição de que todos os homens são criados iguais". Dois incidentes no início da história dos Estados Unidos evidenciam a influência desse corpo secreto, que por tanto tempo guiou os destinos de povos e religiões. Por eles, as nações são criadas como veículos para a promulgação de ideais e, enquanto as nações forem fiéis a esses ideais, elas sobreviverão; quando eles diferem deles, eles desaparecem como a antiga Atlântida que deixou de 'conhecer os deuses'”.
Em seu admirável pequeno tratado, “Our Flag”, Robert Allen Campbell revive os detalhes de um obscuro, mas o mais importante, episódio da história americana – o desenho da bandeira colonial de 1775. O relato envolve um homem misterioso sobre o qual nenhuma informação é disponível, exceto pelo fato de estar familiarizado com o general Washington e o Dr. Benjamin Franklin. A seguinte descrição dele é tirada do tratado de Campbell:
“Pouco parece ter sido conhecido sobre este velho cavalheiro; e nos materiais dos quais este relato foi compilado, seu nome não é mencionado nem uma vez, pois ele é uniformemente mencionado ou referido como 'o Professor'. Ele estava evidentemente muito além de seus sessenta e dez anos; e ele freqüentemente se referia a eventos históricos de mais de um século anterior, como se tivesse sido uma testemunha viva de sua ocorrência; ainda assim ele estava ereto, vigoroso e ativo - forte, vigoroso e de mente clara, tão forte e enérgico em todos os aspectos como na flor da idade.
Ele era alto, de boa figura, perfeitamente fácil, muito digno em suas maneiras, sendo ao mesmo tempo cortês, gracioso e autoritário. Ele era, para aquela época, e considerando os costumes dos colonos, muito peculiar em seu modo de vida; pois ele não comia carne, ave ou peixe; ele nunca usou como alimento qualquer 'coisa verde', quaisquer raízes ou qualquer coisa verde; ele não bebia licor, vinho ou cerveja; mas limitou sua dieta a cereais e seus produtos, frutas amadurecidas no caule ao sol, nozes, chá suave e o doce de mel, açúcar e melaço. [Nota do editor: O mesmo comportamento abstêmio do Conde de Saint Germain em relação à comida foi bem documentado na Europa.]
“Ele era bem educado, altamente culto, de informações extensas e variadas e muito estudioso. Ele passou muito tempo na paciente e persistente varredura de uma série de livros antigos muito raros e manuscritos antigos que ele parecia estar decifrando, traduzindo ou reescrevendo. Esses livros e manuscritos, junto com seus próprios escritos, ele nunca mostrou a ninguém; e ele nem mesmo os mencionou em suas conversas com a família, exceto da maneira mais casual; e ele sempre os trancava cuidadosamente em um baú de carvalho grande, antiquado, cúbico, encadernado em ferro e pesado, sempre que saía de seu quarto, mesmo para as refeições.
“Ele fazia longas e frequentes caminhadas sozinho, sentava-se no topo das colinas vizinhas ou meditava no meio dos prados verdes e floridos. Ele era bastante liberal - mas de forma alguma pródigo - ao gastar seu dinheiro, com o qual era bem suprido. Ele era um membro da família quieto, embora muito genial e muito interessante; e ele parecia estar à vontade com todo e qualquer tópico que surgisse na conversa. Ele era, em resumo, alguém que todos notariam e respeitariam, com quem poucos se sentiriam bem familiarizados e a quem ninguém ousaria questionar sobre si mesmo - de onde ele veio, por que ele se demorou ou para onde viajou.
“Por algo mais do que uma mera coincidência, a comissão nomeada pelo Congresso Colonial para desenhar uma bandeira aceitou um convite para ser convidado, enquanto em Cambridge, da família com a qual o Professor estava hospedado. Foi aqui que o general Washington se juntou a eles com o objetivo de decidir sobre um emblema adequado. Pelos sinais que passaram entre eles, ficou evidente que o General Washington e o Doutor Franklin reconheceram o Professor, e por aprovação unânime, ele foi convidado a se tornar membro ativo do comitê.
“Durante os procedimentos que se seguiram, o Professor foi tratado com o mais profundo respeito e todas as suas sugestões foram imediatamente postas em prática. Ele apresentou um padrão que considerou simbolicamente apropriado para a nova bandeira, e isso foi aceito sem hesitação pelos outros seis membros do comitê, que votaram para que o arranjo sugerido pelo professor fosse imediatamente adotado. Após o episódio da bandeira, o Professor desapareceu rapidamente; e nada mais se sabe sobre ele.
“O General Washington e o Doutor Franklin reconheceram o Professor como um emissário da Escola de Mistérios que há tanto tempo controla os destinos políticos deste planeta? Benjamin Franklin foi um filósofo e maçom – possivelmente um iniciado Rosacruz. Ele e o Marquês de Lafayette - também um homem misterioso - constituem dois dos elos importantes na cadeia de circunstâncias que culminou no estabelecimento das treze colônias americanas originais como uma nação livre e independente. As realizações filosóficas do Dr. Franklin são bem atestadas no Poor Richard's Almanac, publicado por ele por muitos anos sob o nome de Richard Saunders. Seu interesse pela causa da Maçonaria também é demonstrado em sua publicação das Constituições da Maçonaria de Anderson.
“Foi durante a noite de 4 de julho de 1776 que ocorreu o segundo desses misteriosos episódios. Na antiga State House, na Filadélfia, um grupo de homens estava reunido para a importante tarefa de romper o vínculo entre o velho país e o novo. Foi um momento grave, e muitos dos presentes temeram que suas vidas fossem perdidas por sua audácia.
“No meio do debate, uma voz feroz soou. Os debatedores pararam e se viraram para olhar o estranho. Quem era esse homem que apareceu de repente no meio deles e os transfixou com sua oratória? Eles nunca o tinham visto antes, ninguém sabia quando ele havia entrado; mas sua forma alta e rosto pálido os encheram de admiração. Sua voz soando com um zelo santo, o estranho os comoveu em suas próprias almas. Suas palavras finais ecoaram pelo prédio, 'Deus deu a América para ser livre!'
“Quando o estranho afundou em uma cadeira exausto, um entusiasmo selvagem explodiu. Nome após nome foi colocado no pergaminho: a Declaração de Independência foi assinada. Mas onde estava o homem que precipitou a realização dessa tarefa imortal - que levantou por um momento o véu dos olhos da assembléia e revelou a eles pelo menos uma parte do grande propósito para o qual a nova nação foi concebida?
“Ele havia desaparecido, nunca foi visto ou sua identidade estabelecida. Este episódio é paralelo a outros de tipo semelhante registrados por historiadores antigos que acompanhavam a fundação de cada nova nação. São coincidências ou indicam que a sabedoria divina dos antigos mistérios ainda está presente no mundo, servindo à humanidade como antigamente?”
O fim